【明報專訊】暴發驕奢、不循環再用膠袋、吃基因改造食物……十個香港人九個每天也在做的事，將來可能都是「罪」。教宗幕僚日前提出「新七宗罪」，包括污染環境、吸毒、基因改造、導致社會不公義、太富有、墮胎及戀童。梵蒂岡指出，面對全球化「惡果」，七宗罪亦要「與時並進」，罪行由個人提升至全球化。
「新七宗罪」由聖赦法院(Apostolic Penitentiary)主教吉洛蒂(Bishop Gianfranco Girotti)提出，前日在梵蒂岡報章《羅馬觀察報》(L'Osservatore Romano)報道。聖赦法院是梵蒂岡負責為神職人員開辦告解課程的部門。香港浸會大學宗教及哲學系高級講師陳士齊說，聖赦法院的主教等同教宗的幕僚，或會事先張揚教廷的決定。天主教香港教區秘書長李亮神父說，梵蒂岡有時會透過《羅馬觀察報》傳達重要資訊。
教宗幕僚指新罪是全球化「惡果」
《泰晤士報》引述報道，吉洛蒂認為新七宗罪的出現，是全球化的「惡果」。舊七宗罪的重點在於個人，新七宗罪在於社會。褻瀆神明不止是偷竊或姦淫，亦包括污染環境、做有道德爭議的實驗等。
吉洛蒂續稱，教宗本篤十六世對於現今社會世俗化、現代人對「罪」的意識逐漸減弱，以及愈來愈少天主教徒到教堂懺悔，感到痛心。
港教區：非棄舊立新
本港教區的神父大多支持新版本七宗罪。副主教陳志明說，新七宗罪並非要棄舊立新，而是在原有罪過上另加新罪，提醒現今信徒；李亮神父亦認為，教徒不單要修身，更要關注社會、全球發生的事，新罪能令教義更完整，「從前環境污染、基因改造等，在上世紀初根本未出現，隨着社會進步，新科技出現，加入新罪亦是正確的」。
倘正式頒布 教義書本或要改
若教廷正式頒布加入新七宗罪，天主教的教義及書本均可能要修改。陳士齊認為，近年梵蒂岡經常有更新學說的舉動，如1992年承認當年錯判天文學家伽利略等。陳認為新七宗罪中，基因改造一項爭議較大，「醫療、食物上基因改造確有建樹，難講是否能定性為罪行。」
陳續稱，有錢人積聚財產，造成貧富懸殊，社會自然出現不公，歧視頻生。再者，富者過度虛耗地球資源，造成環境污染，這些罪本身就是一脈相承。至於吸毒、墮胎、戀童等仍流於個人層面，與舊七宗罪(如貪婪、色慾等)亦互相呼應。
2008年3月11日 星期二
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